Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник отдела Классических литератур Запада и сравнительного литературоведения ИМЛИ РАН, профессор Российско-итальянского учебно-научного центра РГГУ.

 В 1985 г. окончила филологический факультет МГУ. В 1987—1990 гг. проходила обучение в аспирантуре филологического факультета МГУ. В 1990 г. защитила кандидатскую диссертацию на тему «Поэтика итальянской комической («шуточной») лирики XIII—XIV вв.». В 2011 г. в ИМЛИ РАН защитила докторскую диссертацию на тему "Эволюция итальянской проповеди XIV—XV вв." Работает в ИМЛИ РАН с 1992 г., преподает в РИУНЦ РГГУ с 2006 г.

Специалист по средневековой и религиозной литературе Италии.  В Российско-итальянском учебно-научном центре читает курсы для магистрантов и студентов-итальянистов «Литература Италии: средние века» «Итальянская литература», «Введение в итальянскую филологию», «Божественная комедия Данте» ведет диссертационный семинар, руководит курсовыми и дипломными работами бакалавров, магистерскими диссертациями.

 

Научные публикации:

Монографии

  1. Ранняя итальянская лирика. М.: ИМЛИ РАН, Наследие, 2001. 195 с.
  2. Проповедь и проповедники в Италии: от Средних веков к Возрождению. М.: «Тезаурус», 2011, 381 с.
  3. Средневековая итальянская проповедь. Этапы эволюции. Saarbrucken, LAPLambertAcademicPublishing, 2012. 518 с.
  4. Св. Екатерина Сиенская. Вступительная статья, перевод, комментарий. М.: Ладомир, «Литературные памятники», 2013.
  5. Джироламо Савонарола. Проповеди на книгу пророка Аггея. Изд. подготовила А.В. Топорова. М., Наука, Сер. «Литературные памятники», 2014. 309 с.
  6. Религиозная жизнь средневековой Италии в зеркале литературы. М.-СПБ, Центр гуманитарных инициатив, 2018 (серия Mediaevalia). 191 с.
  7. Очерки по истории жанров средневековой религиозной литературы (Италия, XIII-XV вв.). М., РГГУ, 2020. 307 с.
  8. Данте Алигьери. Учебное пособие для студентов гуманитарных вузов. М., РГГУ, 2022.
  9. Никколо да Поджибонси. Заморская книга. Перевод, комментарии, статья А.В. Топоровой. М., ИМЛИ РАН, «Наследие», 2026. 332 с.

Статьи, рецензии, микромонографии

  1. Лексико-семантическая структура «Фьоретти» // Тезисы 4-й научной конференции молодых ученых и специалистов. М.: ВГБИЛ, 1986 — с. 91—94
  2. Анализ одной группы лауд Якопоне да Тоди // Тезисы 5-й научной конференции молодых ученых и специалистов. М., ВГБИЛ, 1988 — С. 53—56
  3. Истоки итальянской политической лирики // Слово в контексте литературной эволюции: Средние века – Возрождение – Новое время. М.: МГУ, 1989 — С. 16—23
  4. Любовь в тосканской комико-реалистической лирике XIII—XIV вв. // Вестник МГУ. Филология, № 4. М.: МГУ, 1990
  5. Лексико-семантические компоненты комического стиля (на примере итальянской комико-реалистической поэзии XIII—XIV вв.) // Проблемы семантики и прагматики. Тезисы докладов. М.: МГУ, 1989 —c. 38—41
  6. Поэтический язык тосканской «шуточной» лирики XIII—XIV вв. // Проблемы поэтического языка. Т. 2. Поэзия Западной Европы. Тезисы докладов. М.: МГУ, 1989
  7. Создание и распространение средневековых текстов (на примере францисканской литературы XIII—XIV вв.) // Книга в системе международных культурных связей. М.: ВГБИЛ, 1990 —c. 5—17
  8. Поэтика тосканской комико-реалистической («шуточной») лирики XIII—XIV вв. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. Москва, 1990— 24 с.
  9. Поэтический мир Фольгоре да Сан Джиминьяно («Корона месяцев») // Романское языкознание. Семантика и перевод. М.: Наука, 1991 — c. 108—115
  10. Итальянская поэзия в русских переводах. XIII—XIX вв. Справки об авторах и комментарии А. В. Топоровой. М.: Радуга, 1990 — с. 750—785
  11. Святой Франциск Ассизский // Свеча. Литературный альманах. Москва: Аслан, 1994 — с. 35—42.
  12. Батюшков и Тассо: восприятие итальянского поэта в русской культуре // Europa Orientalis 17 (2), 1998 — p. 55—67
  13. «Франциск Ассизский», «Данте», «Беатриче» // Энциклопедия литературных героев. Зарубежная литература. Античность. Средние века. М.: Олимп, 1998
  14. Религиозная поэзия // История итальянской литературы. Т. 1. Средние века. М.: ИМЛИ РАН, 2000 — c. 109—148
  15. Культура двора Фридриха II и поэзия сицилийской школы. Раздел первый // там же — с. 149—154
  16. Поэзия нового сладостного стиля // там же — с. 199—222
  17. Комическая поэзия // там же— с. 223—242
  18. Мистики и агиографы // там же— с. 281—306
  19. Городская литература Треченто. Раздел третий // там же— с. 381—389
  20. Феномен Савонаролы // Пятнадцатый век в европейском литературном развитии. М.: ИМЛИ РАН, Наследие, 2001 — с. 172—188
  21. Поэтическое выражение мистического опыта: Якопоне да Тоди, Ричард Ролл, Мехтхильда Магдебургская // Проблемы итальянистики. Выпуск 2. Литература и культура. М.: РГГУ, 2006
  22. Городская и придворная литература Кватроченто // История литературы Италии. Т. II. Возрождение. Книга 1. Век гуманизма. М.: ИМЛИ РАН, 2007 — с. 593—613
  23. Джироламо Савонарола и религиозная литература // там же — с. 614—633
  24. Истоки жанра проповеди на итальянском языке (о проповедях Джордано да Пиза) // Известия РАН. Серия литературы и языка,№ 5, 2009 — с. 25—35
  25. Бернардино да Сиена – реформатор средневековой проповеди // Филологические науки, № 6, 2009 — с. 33—45
  26. Образ проповедника в теории и практике средневековой проповеди // Вопросы филологии, № 3, 2009 — с. 105—111
  27. «Женская» тема в средневековой итальянской проповеди // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом, № 1, 2010 — с. 117—123
  28. Политика в свете вечности: Джироламо Савонарола // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом, № 2, 2010 — с. 122—128
  29. Контрасто Чело д'Алькамо "Rosa fresco aulentissima": проблема стиля // Кентавр,№ 7, 2010 — с. 53—59.
  30. Судьба sermo ad status в истории средневековой итальянской словесности // Вопросы филологии, № 1, 2011.
  31. Политика в итальянской проповеди XIV—XV вв. // Вестник Российского Государственного Гуманитарного Университета. Сер. Филология. 2011.
  32. «Зерцало истинного покаяния» Якопо Пассаванти: границы жанра средневековой проповеди // Известия РАН. Серия литературы и языка. № 3, 2011.
  33. Особенности ранней проповеди нищенствующих орденов // Вестник Волгоградского Государственного педагогического университета. Сер. Филология. № 2, 2011.
  34. Гвиттоне д'Ареццо и Джироламо Савонарола: поэзия vs проповедь // Вестник Свято-Тихоновского Государственного Университета. Сер. Филология. № 2, 2011
  35. Секуляризация средневековой проповеди в Италии XV в.: Бернардино да Сиена // Флорилегий 1. Чтения по истории христианской позднеантичной и средневековой литературы. М.: 2011 — c. 218—226.
  36. «Эпистолярная проповедь» Екатерины Сиенской // Проблемы итальянистики. Культура и литература Италии. Эпохи, стили, идеи. Вып. 4. М.: РГГУ, 2011 — c. 3—17.
  37. Св. Екатерина Сиенская: феномен "социальной мистики" // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. № 1.М.: Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации, 2011 — c. 88—93. (http://religio.rags.ru/journal/1-2011.php)
  38. Поэма Торквато Тассо «Освобожденный Иерусалим»: замысел и его воплощение // XXII ежегодная богословская конференция Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Т. 2. М.: Изд. ПСТГУ, 2012 — c. 150—153.
  39. Савонарола и Макьявелли: взгляд на политику // «Перечитывая Макьявелли: у истоков современной науки. Идеи и политическая практика через века и страны». Тезисы международной конференции. М.: Институт всеобщей истории РАН, 2012— c. 127—140.
  40. Савонарола Джироламо. Проповеди на книгу пророка Аггея / Изд. подготовила А.В. Топорова. Отв. ред. М.Л. Андреев. - М., Наука, 2014. 310 с.
  41. «Субъективная аллегория»: к вопросу о роли личного начала в интерпретации текста // Культурологический журнал. - 2015. - №1. (https://cyberleninka.ru/article/v/subektivnaya-allegoriya-k-voprosu-o-roli-lichnogo-nachala-v-interpretatsii-teksta)
  42. К вопросу о жанре «Золотой легенды» Иакова Варагинского // Известия РАН. Серия литературы и языка. - 2015. - Т. 74, №2.
  43. «Субъективная аллегория»: к вопросу о роли личного начала в интерпретации текста // Культурологический журнал. 2015, N 1. cr-journal.ru
  44. «Коллекционирование знаний» как основа средневекового жанра суммы // Собирательство и меценатство в эпоху Возрождения. РОССПЭН, 2015, с. 9-16.
  45. К вопросу о жанре «Новой жизни» Данте // Литературоведческий журнал. М., РАН, ИНИОН, 2015. № 37. – С. 64-74.
  46. Идея единства в итальянской литературе Средних веков и раннего Возрождения // Проблемы итальянистики. Вып. 6. Итальянская идентичность: единство в многообразии. М., РГГУ, 2015. С. 28-37.
  47. Драматический элемент в итальянской религиозной поэзии Средних веков //  Известия РАН. Серия литературы и языка. 2016. Т. 75, №2. С. 54-59.
  48. Тема покаяния у средневековых итальянских авторов: жизнь и литература // Вестник Костромского Государственного Университета им. Н.А. Некрасова. 2016. Т. 22, № 2. С. 79-83.
  49. Эпистолярный жанр в итальянской средневековой литературе // Известия РАН. Серия литературы и языка. 2017. Т. 76, № 3. С. 38–45.
  50. «Spiriti» и «spiritelli» у Гвидо Кавальканти и Данте Алигьери: персонализация чувств. – Бестиарий и чувства. М., Интрада, 2017. С.144-149.
  51. «Книга» Анджелы да Фолиньо как образец жанра откровений // Вестник Костромского Государственного Университета им. Н.А. Некрасова. 2017. Т. 23,  № 1. С. 78-82.
  52. «Проворная и вьющаяся рысь»: мотив движения и его функции в первой песни дантовского «Ада». – Бестиарий движений. Res et verba – 6. Тула: Аквариус, 2018. С. 11-15.
  53. Il tema della penitenza nei testi del Medioevo italiano: vita e letteratura -  L’Accademia della Crusca e gli studi sulla lingua e la letteratura italiana in Russia. Firenze, 2018. P. 21-32.
  54. Купеческая переписка XIV в. как факт культуры – Итальянский язык и культура: связи, контакты, заимствования. М.: РГГУ, 2019. С. 11-20.
  55. Аллегория в проповедях Джироламо Савонаролы //  Аллегория в истории зарубежной литературы: от поздней античности до романтизма. Москва, ИМЛИ РАН, 2019. С. 156-175.
  56. Аллегория в истории зарубежной литературы: от поздней античности до романтизма. Отв. редактор А.В. Топорова. Москва, ИМЛИ РАН, 2019. Введение, с. 3-11.
  57. Жест в средневековой западноевропейской проповеди (на примере итальянской проповеди XIII-XIV вв.) // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2019, № 3. С. 10-20.
  58. Le sermon médiéval et ses codes de communication. Le cas de Bernardin de Sienne // Le texte médiéval dans le processus de communication. Actes du colloque international «Aspects sociaux des littératures médiévales. Texte et situation communicative au Moyen Age». 5-8 septembre 2016. Paris, Classiques Garnier,  2019. P. 171-182.
  59. Реформа Джироламо Савонаролы // Книга и книжная культура в Западной Европе и России до начала Нового времени. Сб. в честь А.Х. Горфункеля. М.-СПБ, Центр гуманитарных инициатив, Петроглиф, 2019. С. 246-255.
  60. Жанровая специфика средневековой итальянской гимнографии // Христианская гимнография: история и современность. М., ИМЛМ РАН, 2019. С.155-172.
  61. Толкование Священного Писания в западноевропейской средневековой проповеди: у истоков метода «медленного чтения» //  Искусство медленного чтения. История, традиция, современность. М., ИМЛИ РАН, 2020. С. 69-75.
  62. «Свое» и «чужое» в итальянских описаниях паломничеств в Святую землю (XIV-XV вв.) // Studia litterarum 2020. Т.5, №2. С. 88-101.
  63. Данте как автор: стратегии создания собственного образа // Ad virum illustrum. К 70-летию М.Л. Андреева. М., Изд.дом «Дело», 2020. С. 359-370.
  64. Образ преподобного Сергия Радонежского в житийной и художественной литературе // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2021, № 1. С.184-196.
  65. Данте и его поэма в восприятии Б. Зайцева // Studia litterarum 2021. Т.6, №2. С. 184-197.
  66. Фео Белькари - автор священных представлений // Проблемы итальянистики. Вып. 8. Культура Италии в зеркале языка и литературы. М., РГГУ, 2021. С. 15-24.
  67. Данте как автор первой «истории итальянской литературы» // «История литературы»: ненаучные истоки одного научного жанра / отв. ред. М.Р. Ненарокова. М.: ИМЛИ РАН, 2022. С. 195–204.
  68. Данте как «учитель жизни»: Франко Нембрини и о. Георгий Чистяков о Данте // Studia Litterarum. 2022, том 7, No 2. С. 62-75.
  69. Данте как комментатор собственного текста // Данте в веках. La Divina Commedia в культурной традиции Европы и России. М., Центр Вознесенского, 2022. С. 182-191.
  70. К вопросу о терминологичности дантовского «стиля хвалы» // «В ответ на лучшие дары»: Венок к 63-му дню рождения Александра Евгеньевича Махова / Сост., автор предисловия Алиса Львова; Общая редакция О.Л. Довгий, А. Львовой. — Тула: Аквариус, 2022. С. 53-58.
  71. Рецензия на книгу: К. Ланда. Поэтика радости в «Комедии» Данте. Оригинальный текст и канонический перевод. СПб, 2021 // «Вопросы литературы» 2022 №5. С. 180-184.
  72. Предисловие к книге «Гвидо Гвиницелли. Канцоны и сонеты. Перевод с итальянского Павла Алешина». М., Водолей, 2023, с. 1-9.
  73. О некоторых особенностях дантовского загробного мира // Вестник Костромского государственного университета. 2023, № 1. С. 81-84.
  74. Отношение живых и мертвых в «Комедии» Данте // «Семиотика в прошлом и настоящем». М., Институт славяноведения и балканистики, 2023. С. 212-220. 
  75. Итальянская дантология в XXI в.  // Проблемы итальянистики. Вып. 9 – М.: Изд-во РГГУ, 2023. С. 17-26.
  76. Святая Земля глазами западноевропейских и русских паломников (итальянские дневники паломничества и русские «хожения») // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2024. № 1. С. 110-125.
  77. «Книга о разнообразии мира» Марко Поло - средневековый травелог? // Журнал ВШЭ по искусству и дизайну. 2024, № 1. С. 156-171.
  78. Женское воспитание в проповедях Бернардино да Сиена // Образование, воспитание, наука в культуре эпохи Возрождения. Серия «Культура Возрождения». М., Изд. Группа «Альма Матер», 2024. С. 27-33.
  79. «Мистический» язык Данте // Поэтика богообщения. Мистические христианские тексты от поздней античности до ХХ века. М.: Аквилон, 2024. С. 362-370.
  80. Отчеты средневековых западноевропейских миссионеров: попытка жанровой спецификации // Новый филологический вестник. 2024 № 4(71). С. 366-376.
  81. Категории пространства и времени в средневековой западноевропейской литературе путешествий // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2025. № 5. С. 145-160.
  82. «Русская тема» в «Истории монголов» Джованни да Пьяно дель Карпине // Вестник славянских культур. 2025. Т. 76. С. 97-106.
  83. От miraculum к mirabilia: градация чудесного в «Донесении о чудесах у восточных татар» Одорико да Порденоне (отголоски устной традиции в авторском тексте) // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2026. № 3. С. 165-173.
Переводы

  1. Мазуччо Гвардато. Новеллино. Москва, Республика, 1993. Перевод предисловий и послесловий к новеллам.
  2. Истоки францисканства. Житие второе святого Франциска Ассизского, составленное Фомой Челанским. Перевод А.В. Топоровой. Assisi:Movimentofrancescano, 1996. — с. 329—520.
  3. Пьетро У. Дини. Балтийские языки. Перевод А. В. Топоровой. М.: ОГИ, 2002. — 542 с.
  4. Диво Барсотти. Христианская тайна в круге литургического года. Перевод А. В. Топоровой. М.: Культурный центр «Духовная библиотека», 2008 — 357 с.
Научно-методические публикации

  1. Рабочая программа дисциплины Литература Чинквеченто: для магистратуры по направлению № 032700 – Филология: магистерская программа "Межкультурная коммуникация: язык, история и литература России и Италии": квалификация выпускника - магистр: форма обучения очная. – Москва: РГГУ, 2015. – 40 с. – ISBN 978-5-7281-1712-4. – URL: http://elib.lib.rsuh.ru/elib/000009803
  2. Рабочая программа дисциплины Ранняя итальянская поэзия: для магистратуры по направлению № 032700 – Филология: магистерская программа "Межкультурная коммуникация: язык, история и литература России и Италии": квалификация выпускника - магистр: форма обучения очная. – Москва: РГГУ, 2015. – 42 с. – ISBN 978-5-7281-1714-8. – URL: http://elib.lib.rsuh.ru/elib/000009805


© RSUH 1996 - 2026. All rights reserved.